文学或文化

在中国文学史上，它被认为是一位伟大的作家。但是在接受的历史中，您是否仅作为作家存在？ 在Qiandao（1165）的第一年，Lu从Zen Jang Tonzon更改为长时间的tonzon。当船在长江河上航行时，它处于危险之中。他的朋友Han Yoonji发了一封信表示道歉，但Lu回答：“我一生中从未去过河。 毕竟，这种非凡的性是道德文化的体现。在过去的王朝中，有很多人从这个角度接受了它，并且有很多名人，但他们经常忽略他们的声誉。例如，Thesong王朝的Lu Dajin相信Lu“生活在豌豆Ceful and Leaky Life在其最后几年，中央平原的气氛继承了正常的时代”（Helin Yulu）。元日王朝的高明（Helin Yulu）相信“我没有使用Hao Lang Temple的不同利益，但最有价值的事情是Tao的纪录。最初，您为什么伤害了我（明天的“诗歌”的铭文），明朝的温彭说他的性格很高，他的写作自然是不同的 方·温（Fang Wen）的乳房可能是开放的，例如Tao Yuanming，Bai Lethian，Xiao Yeoff和他的Zizan。的确，它意味着破坏您的敌人并保持健康，破坏数千个单词，摧毁数千个单词，这就是真正的人。 （西芬第11年的第一个月的第4天） 我们必须寻找所谓的请求ure适应自适应。上面提到的欢乐，周，郑，肖，朱和陶，拜，苏和卢在后来。告诉我扩大我的拥抱，养育动作，生气和高兴地结束我的生活。 （Tongzhi八年级的第7天） 形而上学的道德和身体保健有时会以广阔的思想约束和统一，无论荣誉或耻辱，他们经常具有和平的思想，过着悠久的生活。特别是您86岁，他更有典范和有说服力。 Yuan Chang的日记复制了有关保存健康的知识的“老挝的笔记”和“ Zhaiju记录”的知识，并表达了关于Zhang Jian的简短讨论，“简要讨论”，关于对Yuan Chang de Lu的评估和接受），还为历史研究的灵感而言也使他们对Yuan Chang de Lu的评估和接受。 除了您的道德性格外，您还可以接受良好的学习和奖学金，并且经常在后代赞美。他称Qi'an为“老Xue'an”，不懈地研究直到他老了，他的诗歌中有数百本读诗。由朋友撰写的“ Wanjuanlou指出”表达了这一学习概念。 “学习应该基于一本书。当第一次看书时，这是非常一致的，那么他们可以先聊天。但是，如果相同的单词但含义不同的话，这本书都有官方的脚本和尖叫，夏是不错的，这是不可理解的，这是不可理解的。经典，历史和世界。清朝的阿曼（Aman）Yan Ruoyu用它来嘲笑那些将Lu视为浅清单的人。 他的才华Jun Zanyu：Lu Hwan Wen是数千英亩的海洋。如今，人们认为他们的祈祷是“稀缺的窗帘很长一段时间都无法平衡，但是旧的墨水结石有点凹入并积聚了很多墨水”，因此他们认识到我是苏州旧清的客人！我嘲笑你。 （“ Qianqiu注释”） 李·凯林（Li Ciming）在顶部经常引用诗歌和散文。 “李·塞林的日记”阿拉巴多“老挝的笔记”。 "Fang Weng's Book was mentioned in the Song Dynsty of the South. It's Also Mostly Peaceful that is discussed ... dozens of poems are also very important. (APRIL 14, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4.4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4. 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4。2，2，4，2，2，2，2，2，2，2，2，2，4，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2，2。 除了其可观的道德和知识外，Lu还具有图像的两个方面D观众，被认为是一种文化现象和象征。 首先，有一个爱国的形象。您在爱国上担心人们一生，决心恢复中部平原，但是当我年龄的时候为国家服务，“我从来没有搬迁忠诚和愚蠢的贫困，我对他的想法有一个想法，“写在船上”，“我从未替换过愚蠢的忠诚和愚蠢的忠诚，我没有忘记了我的想法，我已经想到了我的想法。我没有忘记的内gui。 “无数的人。它促进了中国正义，目前没有将其视为诗人。 第二个是优雅的形象。 Lu Amas不仅是该国，而且是自然，家庭，生活。他的爱渗透到他一生的各个角落：看到鲜花，看着雪，听雨，听云，看着月球，散发出香，热情，喝茶，喝茶，喝茶，喝植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物，植物。养育等等。太神奇了。更罕见的是，卢不仅享受着生活的丰富兴趣，而且还使他在诗歌中生动地表达了这一点。他有伟大的才能可以诗歌改变日常生活，例如“成千上万的旧和现代卷永远消失，而黎明窗户将发生”（“老挝寺庙的铭文”）。 “包裹盐来欢迎小型Mapache奴隶，保护山房中所有成千上万的书”（“给猫”），“当前的火很柔软，温暖，我和Mapache的奴隶没有出来”（“ Storm，11月4日”）。 “悲伤的桥下春天的浪潮是绿色的，在阴影中照耀着巨大的鹅，”“这个尸体就像吉桑的地板，仍然是痕迹的痕迹”（沉元）。如此优雅，有趣，热爱一切，人们的悲伤和喜悦很容易引起人们的同情。 有趣的是，您有用的生活是“武港家族的所有家庭绘画”（6月24日晚上的夜晚“夜晚”的现象。作为中国清朝和清黄的王朝，温王的时尚，小雕像，在linjiangxian的粉丝中，linjiangxian的粉丝，给了panzengie的粉丝，这给了Panszengie，并给了老男人。 总而言之，因为他拥抱了卢的故事，卢的文学才闪耀直到他的年龄，并且是最壮观的。没有人可以否认他们的位置和纸面的伟大作家。但是，您对人们的影响不仅是文学方面，就像他们的什叶派一样。国王的国王出生于清朝，宣布：“北方之歌，苏州和南方歌的王朝很美，但娄更具创造力，他们的气质并不是某个时候抓住普通百姓可以看到的。敏捷，对心与爱的爱，伟大的知识，道德知识，犯罪知识，友好的爱与爱，爱与爱，爱与爱，爱与爱，爱与爱，知识和爱，一个知识和爱，爱与爱，爱与爱，爱与爱，爱与爱，爱，爱，爱，爱，爱，爱与爱，爱，爱，爱，爱与爱与爱与爱与爱与爱与爱。 （作者：中国北京大学教授张江） （编辑：Li Yihuan，Hao Mengjia） yocompár向许多人展示。